馬鹿みたい！とアリス。いくら芸人だからって相当売れていた時代もあるんだから、それなりに資産はあったんでしょう。
それなりどころじゃないと思いますが、と白ウサギ。外国の高級住宅地に邸宅を構えていたくらいですからね、人気の盛りは過ぎたとは言え立派なセレブ、エリートです。
だったらなおさら仕事を休んで、鬱病とアルコール依存症をきちんと治してから出直せば済んだじゃない。
進行性の神経性麻痺で演奏家としての将来を悲観していたんです、と白ウサギ、鍵盤楽器演奏家のヴァーチュオーソにとっては、これはほとんど絶望的な事態です。
演奏できなくなっても作曲・編曲はできるでしょう。今ではDTMで生演奏と匹敵するものが作れる時代だし、バンドリーダー、クリエイターとしての将来をすべて悲観するのは短絡的というか、あまりに衝動的で同情の余地がないわ。海外公演のスケジュールも翌月に組まれていたくらいだから、どれだけの人が迷惑をこうむったことか。少なくとも翌月の海外ツアーはこなせる、と思っていたんでしょう？スケジュール自体は遅くとも3か月前には決まっていたはずで、正式にキャンセルする時間的余地もあったでしょう。結局アドヴァンスだけが目当て何らかの理由でツアーは流すつもりだったんじゃないか、勘ぐりたくもなるわ。
いや、この世代の人は人口動態ではピークなんですよ、と白ウサギ。それこそ人気が旬のうちに極端な過密スケジュールを組んでおいて、人気が凋落してもいわば惰性のついた労災レベルの過労、ワーカホリックから逃れられない。健康的な休養なんて言っていられないのです。コマは止まると倒れる。アルバム制作とツアーの機会がコンスタントにあるうちはいいが、まずアルバムの発売契約がメジャーからインディーズに落ちて、スポンサーつきの大規模ツアーからいきなりプロモートもされない地味な地方都市の小会場のドサまわりに活動が激変する。数年おきおきにメジャーとインディーズを行ったり来たりしていたような不安定な活動が鬱病とアルコール依存症につながったのは十分推察できますし、おそらく薬物依存が進行性の神経性麻痺に拍車をかけていたでしょう。
それに、と白ウサギ、最後のパートナーだった内縁のアジア系婦人とも別居婚だったことにも一種の不吉を感じさせます。パートナーとしては必要としあっていた、だが同居婚は耐えられない理由がおそらくあったのです。
もう少し哲学を入れなさいよ、と渚の国のアリスは言いました、あんたの顔色はあまり良くないわ、まるで黒いお腹の中に秘密でも抱え込んでいるみたいに。
余計なお世話よ、と鏡の中のアリスは答えました、私は自分のやりたいことは自分で決めないと気が済まないんだから、たとえそれが自分の理性でも逆らいたい時には逆らうわ。
何をやってるんダス？とハートのキングが格子越しに覗きこみました。アリスは慌てて霊魂をひっこめると、ひどいわ、女の子の部屋を覗くなんて。
覗くも何もお前は監視されているダス、とハートのキング。牢獄とは誰の部屋でもないものダスよ。
誰の部屋でもないんなら、あんただって覗く権利はないじゃない、とアリスは抗議しました。ハートのキングはフフッとせせら笑うと、その理屈は通用しないダス。なぜならここは国家権力の部屋ダスから。
私が何をしたっていうのよ！とアリスは叫びました。私が犯罪者じゃないのは、私自身が知っているわ。
もしお前が犯罪者でないなら、とハートのキングは言いました、お前でない誰かが犯罪者ダス。お前でない誰もが犯罪者でないなら、他でもないお前以外に犯罪者はないダス。
そんな理屈ってないわ！とアリスは地団駄を踏みました。何でダス？とハートのキング。だって、とアリス、もし私が悪人かもしれないっていうだけがこんな仕打ちをされる根拠なら、誰だってこんな目にあう理由はあるってことじゃない？
そこダスな、とハートのキングは腕組みしました。お前は肝心なことをわかっていないダス。そんなのわからなくって当然じゃない、とアリス。それそれ、そこダス。
ハートのキングは声を低めました。以前この部屋には絞首刑にされた男が入れられていたダス。そいつは平凡な勤め人の独身男だったのが、ある日突然逮捕されてここにぶち込まれ、一時的な釈放期間もあったが何度も裁判にかけられた結果、正式な判決なしに絞首刑に処せられたのダス。
その男は罪を認めたの？
いや全然。罪も何も、そもそも訴状自体のない裁判だったのダス。
ひどい話！とアリスは叫びました、何で訴えられる罪もなかった人が死刑にされたのよ？それじゃあ誰が、何の理由もなしにいつ処刑されてもおかしくないじゃない？
理由はあるダス、とハートのキング、自分は無罪だと主張すること、それ自体が極刑に値する罪状なのダス。
そんなの法治国家じゃないわ！
誰がそう言ったダス？
もう少し哲学を入れなさいよ、と渚の国のアリスは言いました、あんたの顔色はあまり良くないわ、まるで黒いお腹の中に秘密でも抱え込んでいるみたいに。
余計なお世話よ、と鏡の中のアリスは答えました、私は自分のやりたいことは自分で決めないと気が済まないんだから、たとえそれが自分の理性でも逆らいたい時には逆らうわ。
何をやってるんダス？とハートのキングが格子越しに覗きこみました。アリスは慌てて霊魂をひっこめると、ひどいわ、女の子の部屋を覗くなんて。
覗くも何もお前は監視されているダス、とハートのキング。牢獄とは誰の部屋でもないものダスよ。
誰の部屋でもないんなら、あんただって覗く権利はないじゃない、とアリスは抗議しました。ハートのキングはフフッとせせら笑うと、その理屈は通用しないダス。なぜならここは国家権力の部屋ダスから。
私が何をしたっていうのよ！とアリスは叫びました。私が犯罪者じゃないのは、私自身が知っているわ。
もしお前が犯罪者でないなら、とハートのキングは言いました、お前でない誰かが犯罪者ダス。お前でない誰もが犯罪者でないなら、他でもないお前以外に犯罪者はないダス。
そんな理屈ってないわ！とアリスは地団駄を踏みました。何でダス？とハートのキング。だって、とアリス、もし私が悪人かもしれないっていうだけがこんな仕打ちをされる根拠なら、誰だってこんな目にあう理由はあるってことじゃない？
そこダスな、とハートのキングは腕組みしました。お前は肝心なことをわかっていないダス。そんなのわからなくって当然じゃない、とアリス。それそれ、そこダス。
ハートのキングは声を低めました。以前この部屋には絞首刑にされた男が入れられていたダス。そいつは平凡な勤め人の独身男だったのが、ある日突然逮捕されてここにぶち込まれ、一時的な釈放期間もあったが何度も裁判にかけられた結果、正式な判決なしに絞首刑に処せられたのダス。
その男は罪を認めたの？
いや全然。罪も何も、そもそも訴状自体のない裁判だったのダス。
ひどい話！とアリスは叫びました、何で訴えられる罪もなかった人が死刑にされたのよ？それじゃあ誰が、何の理由もなしにいつ処刑されてもおかしくないじゃない？
理由はあるダス、とハートのキング、自分は無罪だと主張すること、それ自体が極刑に値する罪状なのダス。
そんなの法治国家じゃないわ！
誰がそう言ったダス？
今回で第4回になる高村光太郎(1883年＝明治16年3月13日 - 1956年＝昭和31年4月2日)と金子光晴(1895年＝明治28年12月25日 - 1975年＝昭和50年6月30日)の読み較べですが、毎回同じ詩を引用して冗長になっているのはご容赦ください。実際の詩に当たるのに「前回の引用を参照」としたのでは不親切という考えからあえて引用をくり返させていただいているのです。まず高村の文明批判的な詩の代表作とされる「ぼろぼろな駝鳥」の原型は「根付の國」、と再度強調しておきます。「根付の國」で「日本人」と名指ししたものが「ぼろぼろな駝鳥」では動物園のダチョウに置き換えられているわけで、その点では高村の発想にほとんど変化はありません。「ぼろぼろな駝鳥」の結句「人間よ、/ もう止せ、こんな事は。」を「根付の國」の結句に置いてもいい。動物園のダチョウに日本人のみすぼらしさを見ているだけで、1911年の詩と1928年の詩では技巧だけが変化していて、それが詩として表現を向上させているとは素直に受け取れません。高村はどちらの詩においても、自分を批判者の側に置き、いわば日本人に自分を含めていないのです。ごく通俗的に言えば、正しい警世詩人であろうとしているにすぎない、ともいえます。「根付の國」「ぼろぼろな駝鳥」が正義感と気迫で訴求力があるにしても、詩の価値は道徳性ではないことは言うまでもないでしょう。そして倫理的な洞察力でも、これらが深い思想性を持っているとは言えない通俗性は否定できません。
*
高村光太郎詩集 猛獣篇 / 昭和37年＝1962年4月・銅鑼社刊250部限定版
10歳のアリスはお姉さんのロリーナ(13歳)と妹のエディス(8歳)と一緒に川のほとりに座り、ドジソン先生のお話を聞くのが好きでした。ドジソン先生は当年とって30歳、男ざかりの数学の先生で、年ごろの男性にはよくあることですが同年輩の男も苦手なら女ざかりの女性はなお苦手で、くつろげるのは第2次性徴期前の少女を相手にしている時だけというタイプでしたが、そんなことはアリスたちにはわかりません。ドジソン先生にとってこの三姉妹は、13歳のロリーナはぎりぎり相手にできる年ごろで、8歳のエディスは姉たちと並ぶと幼なすぎる。ですからちょうど真ん中の歳の10歳のアリスが先生にはいちばんのお気に入りでした。さすがにそれは少女たちにも感づかれていて、アリスは靴の中に画鋲を入れられたり、砒素を盛られて髪がごっそり抜けたりしましたが、ドジソン先生が姉妹どうしの嫉妬に気づいていたかどうかはわかりません。
「学生時代最後の夏休みに」と先生は話し始めました、「大ノッポ、中ノッポ、チビの3人は田舎の海に遊びに行きました。暖い陽気に誘われて3人は泳ぎましたが、その隙に服を盗まれ、かわりに軍服がありました。3人はそのため先々で密入国者扱いされ、パトカーに追われる破目になったのです」
そして、たまたまセクシーなおねいさんから温泉で服を盗んだらいいわ、とアドヴァイスされましたが、謎の追跡者に拳銃を突きつけられ、元の服に戻されてしまいます。彼らには何か事情があるらしいものの、3人には何が何だかさっぱりわかりません。ただただパトカーと追跡者を逃れて走り回らねばなりませんでした。追われているうちに3人は次第に逃げ方も隠れ方も上手になりましたが、今は都会が平和で天国のようなところに思えるのでした。三人の逃走に協力してくれたおねいさんは毒グモのような悪者の情婦でしたが、3人には天使のように親切でした。そんなうちに中ノッポがおねいさんに恋してしまいました。ですが3人はパトカーと、消えてはまた現われる謎の青年たちの拳銃におびえながら首都に向って逃亡を続けていかなければならなかったのです。
先生、とロリーナは首をかしげました。そのお話にはどういう教訓があるのですか？
いや、これは正確にはお話ではなく、と先生、動物ならば骨に相当する、プロットと言うものです。そして骨はそれだけでは動物にはならず、教訓もありません。
第7章完。
3月末に2016年春アニメ(4月～6月放映予定分)の放映予定リストを掲載した時、注目作として『迷家-マヨイガ-』『キズナイーバー』『はいふり』の3作を上げました。『迷家』は『ガールズ＆パンツァー』『SHIROBAKO』『監獄学園』と名作連発、現在日本一多忙なアニメ監督とされるヒットメイカー、水島努監督最新作。『はいふり』は『けいおん！』『ガールズ＆パンツァー』『蒼の彼方のフォーリズム』のシリーズ構成・脚本を手がけた吉田玲子さんオリジナル作品、30人以上のヒロインの織りなす群像劇というふれ込みで、『のんのんびより』スタッフによる女子高ドラマでもあり高い前評判を呼んおり、第2話から『ハイスクール・フリート』と改題されたのにも意表を突かれました。『キズナイーバー』はガイナックス作品『グレンラガン』で名を上げたスタッフが独立し、カルトアニメ『キルラキル』で実力を世に知らしめた気鋭プロダクション・TRIGGER制作のオリジナル最新作で、しかも2016年春アニメにはTRIGGERの新作が『キズナイーバー』『ニンジャスレイヤー フロムアニメイシヨン スペシャル・エディシヨン版』『宇宙パトロールルル子』と3本もある、という面白いことになっています。ほか手堅い話題作には事欠かないリメイク作、シリーズ作、人気原作のアニメ化が揃っていますが、放映時間が遅くなる傾向に拍車がかかっている観もあり、観逃されてしまう不運な秀作もありはしないか懸念されるような過密状態なのが気になります。
さて、3か月12話前後のうち、すでに前半7話～8話まで放映され、そろそろ後半に向けて作品ごとの性格も見えてきました。放映作品すべてを毎回必ず観ているわけではありませんが、秀作・佳作は見逃していないと思います。星番付はおこがましいのですが、わかりやすいと好評なので目安程度にご参照ください。作品選択は言及したいものだけに絞りました。
●日曜日
・マクロス△(デルタ) （TOKYO-MX他) 22:30～
80年代アニメの一番恥かしかった部分を代表するシリーズ(特にFなど)というイメージがあったが、今は結構洗練されてきましたね。★★
・コンクリート・レボルティオ～超人・幻想～ THE LAST SONG（TOKYO-MX他) 23:00～
第8章(終章)。
渚の国のアリスとはまったく関係ない国の、ある時代にしか読まれなかった書目一覧。ただしその時代には必読書とされていた事実には要注意または留意。
●春陽堂明治大正文学全集全60巻
出版年 : 昭和2年(1927)-昭和7年(1932)
●第1巻東海散土篇佳人之奇遇
矢野竜渓篇斉武名士経国美談
●第2巻末広鉄膓篇雪中梅
丹羽純一郎訳篇花柳春話(純一郎訳)
成島柳北篇柳橋新誌
仮名垣魯文篇西洋道中膝栗毛
饗庭篁村篇人の噂権妻の果走馬燈随筆
幸堂得知篇酒乱
●第3巻坪内逍遥篇桐一葉沓手鳥孤城落月牧の方第一作名残の星月夜新曲浦島お夏狂乱寒山拾得お七吉三ハムレツト(逍遥訳)一読三歎当世書生気質細君壱円紙幣の履歴ばなし梓神子
●第4巻長谷川二葉亭篇平凡浮雲あひびき(二葉亭訳)うき草(二葉亭訳)
山田美妙斎篇蝴蝶まことに憂世横沢城猿面冠者小宰相局
矢崎嵯峨の舎篇初恋流転空蝉つまらぬ人悔恨一剣有響落花村
●第5巻尾崎紅葉篇金色夜叉伽羅枕七十二文命の安売心の闇多情多恨
●第6巻幸田露伴篇天うつ浪五重塔風流仏一口剣対髑髏奇男児一刹那二日物語有福詩人不蔵庵物語蝸牛庵夜譚
●第7巻森鴎外篇即興詩人(鴎外訳)うたかたの記舞姫文づかいヰタ・セクスアリス青年あそび玉篋両浦嶼日蓮聖人辻説法生田川静雁蛙(鴎外訳)橋の下(鴎外訳)刺絡(鴎外訳)辻馬車(鴎外訳)高瀬舟阿部一族ぢいさんばあさん最後の一句山椒大夫寒山拾得魚玄機大塩平八郎
●第8巻黒岩涙香篇巌窟王(涙香訳)
森田思軒篇十五少年(思軒訳)
●第9巻広津柳浪篇雨河内屋今戸心中紫被布 二人やもめ変目伝骨ぬすみ花ちる頃幼時目黒小町
広津和郎篇波の上本村町の家師崎行遊戯場隠れ家生きていく勝者敗者
●第10巻斎藤緑雨篇かくれんぼ油地獄犬蓼見切物売花翁
若松志づ子篇小公子(志づ子訳)
後藤宙外篇独行のこる光やぶれし人魂のありか手向の笛会津節
漣山人篇友禅染
●第11巻高山樗牛篇滝口入道月夜の美感に就いて巣林子の女性平家雑感世界の四聖日蓮上人とは如何なる人ぞわがそでの記人生終に奈何一葉女子の『たけくらべ』を読みて清見寺の鐘声天才の出現況後録釈迦
樋口一葉篇にごりえわれからゆく雲やみ夜大つごもり経つくゑ暁月夜うもれ木闇桜たま襷五月雨別れ霜雪の日琴の音花ごもり軒もる月うつせみこの子十三夜わかれ道うらむらさきたけくらべかれ尾花日記
川上眉山篇大さかづきふところ日記破倫 賤機墨染桜雪折竹白藤
(以下次回)
(明治大正文學全集承前)
●第12巻泉鏡花篇一之巻二之巻三之巻四之巻五之巻六之巻誓之巻照葉狂言風流線註文帳歌行燈外科室女客葛飾砂子通夜物語三枚続国貞ゑがく櫛巻唄立山心中一曲
●第13巻徳富蘆花篇不如帰自然と人生思出の記
●第14巻村上浪六篇三日月後の三日月井筒女之助奴の小万鬼奴安田作兵衛のこる嵐たそや行燈
塚原渋柿園篇島左近山中源左衛門最上川
●第15巻村井弦斎篇桜の御所小弓御所両美人飛乗太郎
江見水蔭篇夏の館焼山越温泉狂詩人島守泥水清水水錆備前岡山暁に帰る故郷の寂しさ蛇窪の踏切蕎麦凍る
●第16巻小杉天外篇魔風恋風コブシ
●第17巻小栗風葉篇青春恋慕ながし鬘下地
●第18巻菊池幽芳篇己が罪乳姉妹
●第19巻柳川春葉篇生さぬ仲
佐藤紅緑篇春を追ふて
●第20巻正岡子規篇和歌篇明治26年及至明治35年随筆小説篇墨汁一滴他3篇小品篇小園の記他18篇歌論歌話篇歌よみに与ふる書他2篇俳論俳話篇俳諧大要他6篇俳句篇明治18年及至明治35年
●第21巻長塚節篇土芋掘り炭焼のむすめ佐渡ガ島
高浜虚子篇風流懺法斑鳩物語大内旅宿三畳と四畳半興福寺の写真十五代将軍杏の落ちる音道俳諧師兄柿二つ
吉村冬彦篇藪柑子集
●第22巻国木田独歩篇愛弟通信忘れえぬ人々源をぢたき火詩想死鹿狩河霧置土産武蔵野帰去来少年の悲哀昼の悲しみ春の鳥山の力酒中日記神の子運命論者日の出非凡なる凡人馬上の友正直者女難一家内の珍聞岡本の手帳号外波の音恋を恋する人泣き笑ひ窮死都の友へB生より暴風渚二老人竹の木戸空知川の岸辺二少女湯ケ原ゆき湯ケ原より肱の侮辱独歩吟欺かざるの記(抄)
●第23巻田山花袋篇蒲団田舎教師ある僧の奇蹟時は過ぎ行く再び草の野にをばさんのIMAGE旅の者重右衛門の最後
●第24巻島崎藤村篇若菜集一葉集夏草落梅集桜の実の熟する時新生嵐
●第25巻徳田秋声篇足迹爛あらくれ彼女と少年ある売笑婦の話犠牲者
葛西善蔵篇哀しき父贋物奇病患者酔狂者の独白愚作家と喇叭暗い部屋にて不良児おせい蠢く者浮浪推の若葉湖畔手記血を吐くバカスカシわれと遊ぶ子従弟弱者霜枯れ作家の話悪魔
●第26巻和歌俳句篇
俳句篇(正岡子規等)
和歌篇(川田順等)
●第27巻夏目漱石篇三四郎倫敦塔幻影の盾坊ちやん草枕夢十夜虞美人草吾輩は猫である(抄)
●第28巻鈴木三重吉篇千鳥山彦おみつさん烏物語黒髪小猫小鳥の巣金魚瓦黒血櫛紅皿桑の実霧の雨八の馬鹿
●第29巻森田草平篇煤煙初恋輪廻
(以下次回)
このシリーズは最初に採り上げた蒲原有明(1875-1952)が5回でしたので、第2章以降も5回単位で一応切りをつけていこうと思います。第2章は高村光太郎(1883年＝明治16年3月13日 - 1956年＝昭和31年4月2日)と金子光晴(1895年＝明治28年12月25日 - 1975年＝昭和50年6月30日)の詩をご紹介する初回で、明治の詩では抑制されていた表現分野が大正・昭和の詩では開拓された例として高村と金子ともに反権力を指向した詩があり、性が主題にされるようにもなったとも指摘いたしました。反権力を微温的に表現すれば自由主義的とも言えますが、性が主題になったのも自由主義的な傾向の一端と言えるかもしれません。
権力と性は近代のタブーでは代表的なものと言え、具体的には20世紀の思想はマルクスの資本主義社会分析による権力の解明、フロイトの精神分析による性の解明に立脚していました。近代社会では性は権力によって制限されているものであり、性的な原因によって社会から抑圧された立場に置かれる事態を考慮すれば性の解放はそのまま反権力的なものにつながっていきます。これは歴史的には普遍的なものではなく、性のあり方が社会的には制限されない文化も歴史上・地域的には存在したことに留意する必要があります。また近代化とは資本主義文化に限られたのではなく、帝国制文化、社会主義文化でも共通するのは私有財産制の確立という概念でしょう。ブルジョワ層による私有財産制の国政化、富の独占は資本主義でも社会主義でも共通する現象で、人民に対する疎外の形態だけが異なるにすぎないと言えます。
明治44年、自宅アトリエにて、29歳の高村光太郎
(承前)
●第30巻岩野泡鳴篇耽溺毒薬女征服被征服
小川未明篇薔薇と巫女物言はぬ顔紫のダリヤ魯鈍な猫うば車空中の芸当火を点ず靴屋の主人死者の満足
中村星湖篇少年行親村の西郷畑通過
●第31巻永井荷風篇腕くらべふらんす物語冷笑日和下駄すみだ川紅茶の後珊瑚集
●第32巻上司小剣篇ごりがん美女の死骸水曜日の女女犯英霊兵隊の宿月夜筍婆石川五右衛門の生立女帝の悩み鱧の皮父の婚礼
正宗白鳥篇何処へ塵埃五月幟地獄徒労泥人形午部屋の奥ひ死者生者安土の春人さまざま心中未遂
●第33巻長田幹彦篇零落母の手寂しき日草笛澪糺の森夢占死霊送り火野の宮蜘蛛鳥辺山雛勇狸大尽しぐれ茶屋薄雪お鶴未墾地師匠の娘鰊ころし扇昇の話霧
野上弥生子篇大石良雄海神丸父親と三人の娘
●第34巻武者小路実篤篇耶蘇或る日の一休わしも知らない二十八歳の耶蘇その妹愛欲ある画室の主第三の隠者の運命
長与善郎篇青銅の基督陸奥直次郎春田の小説
●第35巻谷崎潤一郎篇刺青麒麟幇間秘密悪魔続悪魔羮恋を知る頃お艶殺し改作恐怖時代人魚の嘆き魔術師春の海辺母を恋ふる記異端者の悲しみ喜劇腕角力無明と愛染友田と松永の話少年呪はれた戯曲
●第36巻詩篇外山正一篇他52篇
昭和新進作家篇
●第37巻有島武郎篇或る女カインの末裔クララの出家実験室凱旋
有島生馬篇死ぬほど陳子へ孤鸞鏡中影弟へ葡萄園の中
●第38巻久保田万太郎篇朝顔ふゆぞら三の切末枯続末枯寂しければ暮れがた雪雨空夜鴉不幸短夜
水上滝太郎篇大阪大阪の宿
●第39巻倉田百三篇出家とその弟子処女の死後寛桜児
吉田絃二郎篇島の秋彼岸詣り青い毒薬夜船地に落つるもの蜥蜴徳さん山の湯落葉の路貸家礼馬鈴薯畑さるすべり囚人の子尺八を吹く男高原寂しき人々法妙寺の叔母叔父夫婦武蔵野の秋他30篇
●第40巻志賀直哉篇暗夜行路荒絹剃刀濁った頭大津順吉好人物の夫婦赤西蠣太和解十一月三日午後の事流行感冒小僧の神様山科の記憶
佐藤春夫篇改作田園の憂鬱都会の憂鬱指紋瀬沼氏の山羊のんしゃらん記録
●第41巻藤森成吉篇若き日の悩み犠牲磔茂左衛門
加能作次郎篇祖母羽織と時計子供の便り釜父の顔
豊島与志雄篇埋想の4月明都会の幽気操守
松岡譲篇護法の家モトリザ耳疣の歴史
田村俊子篇木乃伊の口紅
●第42巻近松秋江篇黒髪葛城太夫流れ舞鶴心中疑惑別れた妻子の愛の為に
宇野浩二篇高天ケ原蔵の中子を貸し屋心づくし山恋ひ千万老人
ですが第43巻、里見弓享(とん)の弓享という字がありません。